Мелхиседек и Метатрон в иудейской мистико-апокалиптической традиции. Игорь Романович Тантлевский. В книге автор рассматривает библейские тексты рукописей из Кумрана. Тексты относят к древней культуре иудаизма¸ раннего христианства и кумаринистики. В основе их лежит иудейский мистицизм. Так же в книге приводится с пояснениями и комментариями третья еврейская книга Еноха – «Книга небесных дворцов» (превод с иврита).

Книга Еноха (Эноха) является одним из наиболее значимых произведений относимых к раннехристианской литературе, называемых «апокрифы Ветхого Завета», которые не вошли в Библейский канон и сохранялись в тайне. Апостол Иуда в своем послании ссылается на книгу Еноха. Несмотря на ранние ссылки на книгу, впервые сам текст книги Еноха был обнаружен в XVIII веке, так как он вошел в состав канона эфиопской Библии.

Джон Ди «Иероглифическая монада» - таинственный трактат, который посвящен языку символов. Джон Ди опубликовал эту работу в возрасте 37 лет, однако материал, содержащийся в ней без сомнений уникален, и в последствии, на протяжении всей своей жизни, он считал эту работу ценнейшей, написанной в период высшего просветления и описывающей тайные мистические сведения.

В книгу «Герметическая космогония» вошли работы, написанные следующими авторами: Джон Ди «Иероглифическая манада», Якоб Бёме "Ключ", и Дионисий Фрейер "Парадоксальные Эмблемы". Эти работы являются центральным звеном герметической космогонии Европы XVI-XVII веков.